Ο ρόλος του φύλου στη διαμόρφωση των οικονομικών απολαβών των ατόμων με αναπηρία – ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ της Ειρήνης Κολόκουσα – ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, Π.Μ.Σ. «Ειδική Αγωγή, Εκπαίδευση και Αποκατάσταση» – Μέρος 13ο
1.4.2 Εμπόδια για γυναίκες με αναπηρία στην αγορά εργασίας
Μια ευαίσθητη ως προς το φύλο θεώρηση της ανισότητας της αναπηρίας στις αγορές εργασίας ξεκινά από την υπόθεση ότι ο αποκλεισμός δεν είναι προσθετικός (φύλο «συν» αναπηρία), αλλά διατομεακός. Οι έννοιες που συνδέονται με τη θηλυκότητα και την αναπηρία παράγουν από κοινού μια ξεχωριστή μορφή μειονεκτήματος στην αγορά εργασίας. Από αυτή την άποψη, οι διακρίσεις δημιουργούνται μέσω κοινωνικά οργανωμένων προσδοκιών για το σώμα, την παραγωγικότητα, τη φροντίδα και την εξάρτηση, οι οποίες τοποθετούν τις γυναίκες με αναπηρία ως ταυτόχρονα «λιγότερο κατάλληλες» εργαζόμενες και «λιγότερο νόμιμα» υποκείμενα σταδιοδρομίας. Οι Mondéjar- Jiménez et al. (2009) ορίζουν ρητά το μειονέκτημα των γυναικών με αναπηρία ως «διπλή» διάκριση, αλλά το θεωρητικό σημείο είναι ευρύτερο, καθώς η τομή λειτουργεί ως μηχανισμός διαλογής που διαμορφώνει ποιος θεωρείται απασχολήσιμος, εκπαιδεύσιμος, ή αξίζει να επενδυθούν πόροι σε αυτόν.
Στο επίπεδο πρόσβασης στην αγορά εργασίας, οι γυναίκες με αναπηρία αντιμετωπίζουν έλεγχο που βασίζεται σε έμφυλους κανόνες του «ιδανικού εργαζομένου». Τα συστήματα πρόσληψης συχνά δίνουν προτεραιότητα στην αδιάλειπτη διαθεσιμότητα, τη σωματική αντοχή και ένα στενό σενάριο απόδοσης. Όλες αυτές είναι υποθέσεις που ιστορικά ευθυγραμμίζονται με τα αρρενωπά μοντέλα εργασίας και με την ικανότητά τους για εργασία. Όταν η αναπηρία ερμηνεύεται μέσω πρισμάτων που βασίζονται στο έλλειμμα, οι εργοδότες μπορεί να αντιμετωπίζουν τις προσαρμογές ως εξαιρετικό κόστος. Όταν τα στερεότυπα των φύλων προστίθενται, οι γυναίκες με αναπηρία μπορούν να ερμηνευθούν ως λιγότερο ικανές, λιγότερο αφοσιωμένες ή πιο «επικίνδυνες» προσλήψεις. Οι Brstilo και Haničar (2011) επεκτείνουν αυτό το επιχείρημα συζητώντας την «τριπλή διάκριση», συνδέοντας την αλληλεπίδραση της αναπηρίας και του φύλου με την οικονομική περιθωριοποίηση και τη θηλυκοποίηση της φτώχειας. Ακόμα και όπου υπάρχει επίσημη ισότητα, αυτές οι συμβολικές αξιολογήσεις διαμορφώνουν την επιλογή, τις προσφορές εργασίας και τους τύπους συμβάσεων που διατίθενται.
Ένα δεύτερο, σαφώς έμφυλο εμπόδιο αφορά τη δομή της υποστήριξης και της πληροφόρησης. Οι Mondéjar-Jiménez et al. (2009) τονίζουν πώς οι «κοινωνικοί παράγοντες», όπως το πλαίσιο διαμονής, η οικογενειακή βοήθεια και οι πληροφορίες για την αγορά εργασίας, επηρεάζουν την κατάσταση απασχόλησης. Θεωρητικά, αυτοί δεν είναι απλώς προσωπικοί πόροι, αλλά αποτελούν θεσμικούς παράγοντες για την ένταξη. Σε αγροτικές περιοχές, όπου οι μεταφορές, οι εξειδικευμένες υπηρεσίες και τα δίκτυα αναπηρίας μπορεί να είναι πιο περιορισμένα, οι γυναίκες με αναπηρία αντιμετωπίζουν σύνθετους περιορισμούς στην κινητικότητα, την ορατότητα και την πρόσβαση σε πληροφορίες σχετικές με την καριέρα (Mondéjar-Jiménez et al., 2009). Αυτοί οι περιορισμοί έχουν σημασία επειδή οι αγορές εργασίας ανταμείβουν τη συνδεσιμότητα και το πληροφοριακό πλεονέκτημα. Όταν η υποδομή συμμετοχής είναι αδύναμη, το μειονέκτημα αναπαράγεται δομικά.
Η διατήρηση και η εξέλιξη εξαρτώνται περαιτέρω από τον τρόπο οργάνωσης της απασχόλησης κατά τη διάρκεια της ζωής. Μια βασική θεωρητική διαπίστωση είναι ότι οι γυναίκες με αναπηρία συχνά κατευθύνονται προς επισφαλείς ή μη τυπικές εργασιακές
ρυθμίσεις που προσφέρουν περιορισμένη προστασία και ασθενέστερες βαθμίδες σταδιοδρομίας. Οι Vick και Lightman (2010) συνδέουν την αναπηρία και την απασχολησιμότητα με την «ενδογενή, ρευστή ενσωμάτωση», υποστηρίζοντας ότι οι σύγχρονες απαιτήσεις για ευελιξία μπορούν να εντείνουν τον αποκλεισμό (ειδικά για τις γυναίκες με σύνθετες αναπηρίες) επειδή οι κανόνες του χώρου εργασίας προϋποθέτουν σταθερή, προβλέψιμη ικανότητα. Από την οπτική γωνία του φύλου, η επισφάλεια τέμνεται με τις κοινωνικές προσδοκίες γύρω από την παροχή φροντίδας και τη «διαθεσιμότητα», δημιουργώντας μια κατάσταση όπου οι γυναίκες με αναπηρία πρέπει να διαχειρίζονται τόσο τη μεταβλητότητα που σχετίζεται με την αναπηρία όσο και τις ευθύνες φροντίδας που σχετίζονται με το φύλο, συχνά χωρίς επαρκή θεσμική προστασία.
Η επαγγελματική εξέλιξη διαμορφώνεται επίσης από τον επαγγελματικό διαχωρισμό και την υποτίμηση των δραστηριοτήτων «διαβίωσης». Οι Chitapi et al. (2024) διευρύνουν το πρίσμα στα «επαγγέλματα βιοπορισμού», υπογραμμίζοντας πώς η εργασία που βασίζεται στην επιβίωση και οι στρατηγικές άτυπου εισοδήματος είναι κεντρικές για την επιβίωση των γυναικών με αναπηρία, αλλά συχνά αποκλείονται από τους κυρίαρχους ορισμούς της παραγωγικότητας και της καριέρας. Θεωρητικά, αυτό υποδεικνύει ένα πρόβλημα αναγνώρισης, σύμφωνα με το οποίο, όταν η εργασία των γυναικών είναι ήδη υποτιμημένη, η αναπηρία μπορεί να εμβαθύνει την μη ορατότητα των δεξιοτήτων, των φιλοδοξιών και της επαγγελματικής δράσης. Οι ανασκοπήσεις της εργασιακής ζωής των γυναικών τονίζουν ομοίως ότι οι διακρίσεις λειτουργούν κοινωνικά και επαγγελματικά, περιορίζοντας τόσο την είσοδο όσο και την εξέλιξη (Pawłowska-Cyprysiak & Konarska, 2013).
Συνολικά, τα εμπόδια που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες με αναπηρίες μπορούν να νοηθούν καλύτερα ως ένα αλληλένδετο πλαίσιο, στο οποίο οι έμφυλοι κανόνες εργασίας, οι υποθέσεις σχετικά με την ικανότητα που βασίζονται στην αναπηρία και οι άνισες υποδομές υποστήριξης συνδυάζονται για να διαμορφώσουν την πρόσβαση, την ποιότητα της εργασίας και τις πορείες εξέλιξης (Mondéjar-Jiménez et al., 2009· Vick & Lightman, 2010). Η αντιμετώπιση αυτού του καθεστώτος απαιτεί όχι μόνο δεσμεύσεις κατά των διακρίσεων, αλλά και ανασχεδιασμό του τι ορίζεται ως εργασία, ποιες σταδιοδρομίες θεωρούνται “κανονικές” και ποιες διαφοροποιήσεις σώματος και ζωής αναγνωρίζονται ως θεμιτές στον εργασιακό χώρο (Chitapi et al., 2024).
